تبليغاتX
گل نرگس - گناه شناسی
الهم عجل لولیک الفرج

2- كوچك شمردن گناه‏
 كوچك شمردن گناه، آن را به گناه بزرگ تبديل مى‏كند، براى روشن شدن موضوع، به اين مثال توجه كنيد:
 اگر كسى سنگى به سوى ما پرتاب كند، ولى بعداً پشيمان شده و عذرخواهى كند، ممكن است او را ببخشيم، ولى اگر سنگ‏ريزه‏اى به ما بزند، و در مقابلِ اعتراض بگويد: اين كه چيزى نيست، بى‏خيالش. او را نمى‏بخشيم، زيرا اين كار، از روح استكبارى او پرده برمى‏دارد و بيانگر آن است كه او گناهش را كوچك مى‏شمرد. به اين روايات توجه كنيد:
 1- امام حسن عسكرى عليه السلام فرمود:
 «من الذّنوب التّى لا يغفر ليتنى لا أُؤاخَذُ الاّ بهذا»(45)
 «از گناهان نابخشودنى اين است كه انسان بگويد: كاش مرا به غير از اين گناه مجازات نكنند.»
 يعنى آن گناهِ مورد اشاره را كوچك بشمرد.
 2- اميرمؤمنان على عليه السلام مى‏فرمايد:
 «أشدّ الذّنوب ما استَهان به صاحبه»(46)
 «بدترين گناهان، آن است كه صاحبش آن را كوچك بشمرد.»
 3- امام صادق عليه السلام فرمود:
 «از گناه حقير و ريز، بپرهيز (سبك مشمار) كه آمرزيده نشود.»
 عرض كردم: گناهان حقير چيست!؟ فرمود آن است كه:
 «الرّجل يَذنب فيَقول طُوبى‏ لى‏ لو لم يَكن لى‏ غير ذلك»(47)
 «كسى گناه كند و بگويد خوشا به حال من اگر غير از اين گناه نداشتم.»
 4- حضرت سجاد عليه السلام در ضمن دعا، به خدا عرض مى‏كند:
 «الّلهم اَعُوذُ بِكَ مِن... الاِصرارِ عَلى المَأثَم و استِصغار المَعصيَة»(48)
 «پروردگارا! به تو پناه مى‏برم از اصرار بر گناهان، و كوچك شمردن گناه.»

 
 3- اظهار خوشحالى هنگام گناه‏
 لذت بردن از گناه و شادمانى هنگام انجام گناه، از امورى است كه گناه را بزرگ مى‏كند و موجب كيفر بيشتر مى‏شود. در اينجا به چند روايت توجه كنيد:
 اميرمؤمنان على عليه السلام فرمود:
 «شر الاشرار من تبهّج بالشر»(49)
 «بدترين بدها كسى است كه به انجام بدى خوشحال گردد.»
 و نيز فرمود:
 «مَن تَلذّذ بمعاصِى الله ذُلّ»(50)
 «كسى كه از انجام گناه، لذت ببرد خداوند ذلّت را به جاى آن لذّت به او مى‏رساند.»
 امام سجاد عليه السلام فرمود:
 «إيّاك و ابتهاج الذّنب فانّه أعظم من ركوبه»(51)
 «از شاد شدن هنگام گناه بپرهيز، كه اين شادى بزرگتر از انجام خود گناه است.»
 و نيز فرمود:
 «حلاوة المعصية يفسدها اليم العقوبة»(52)
 «عذاب دردناك گناه شيرينى آن را تباه مى‏سازد.»
 و از سخنان امام سجاد عليه السلام است:
 «لا خير فى لذّة من بعدها النّار»(53)
 «در لذتى كه بعد از آن آتش دوزخ است خيرى نيست.»
 رسول اكرم صلى الله عليه وآله فرمود:
 «من اذنب ذنبا و هو ضاحك دخل النار و هو باك»(54)
 «كسى كه گناه كند و در آن حال خندان باشد وارد آتش دوزخ مى‏شود در حالى كه گريان است.»
 
 4- گناه از روى طغيان
 يكى ديگر از امورى كه موجب تبديل گناه كوچك به گناه بزرگ مى‏شود، طغيان و سركشى در انجام گناه است؛
 «امّا مَن طَغى وَ اثَر الحَياة الدّنيا فَاِنّ الجَحِيمَ هِىَ المَأوى»(55)
 «و اما آنها كه طغيان كردند و زندگى دنيا را مقدم شمردند، بى‏گمان جايگاهشان دوزخ است.»
 
 5- مغرور شدن به مهلت الهى
 ديگر از امورى كه گناه كوچك را به گناه بزرگ تبديل مى‏كند، آن است كه گنهكار مهلت خدا و مجازات نكردن سريع او را دليل رضايت خدا بداند و يا خود را محبوب خدا بداند؛
 «و يقولون فى انفسهم لولا يعذّبنا اللّه بما نقول حسبهم جهنّم يصلونها فَبِئسَ المَصير»(56)
 «گناهكاران در دل مى‏گويند: چرا خدواند مارا به خاطر گناهانمان عذاب نمى‏كند؟ جهنم براى آنها كافى است، وارد آن مى‏شوند و بد جايگاهى است.»
 وعده عذاب جهنم براى چنين افرادى، دليل آن است كه گناه افرادى كه مغرور به عدم مجازات سريع خداوند هستند، گناه كبيره است.
 
 6- تجاهر به گناه‏
 آشكار نمودن گناه نيز، گناه صغيره را تبديل به گناه كبيره مى‏كند، شايد از اين نظر كه آشكار نمودن گناه حاكى از تجرّى و بى‏باكى بيشتر گنهكار است، و موجب آلوده كردن جامعه، و عادى نمودن گناه مى‏گردد.
 اميرمؤمنان على عليه السلام فرمود:
 «ايّاك و المجاهرة بالفُجور فانّه من اشدّ المآثم»(57)
 «از آشكار نمودن گناهان بپرهيز، كه آن از سخت‏ترين گناهان است.»
 و حضرت رضا عليه السلام فرمود:
 «المستتر بالحسنة يعدل سبعين حسنة و المذيع بالسيّئة مخذول»(58)
 «پاداش پنهان كننده كردار نيك، معادل هفتار كار نيك است، و آشكار كننده گناه، خوار مى‏باشد.»
 
 7- گناه شخصيت‏ها
 گناه آنان كه در جامعه، داراى موقعيت خاص هستند، با گناه ديگران يكسان نيست، و چه بسا گناه صغيره آنها، حكم گناه كبيره را داشته باشد، زيرا گناه آنها داراى دو بعد است: بعد فردى و بعد اجتماعى.
 گناه شخصيت‏ها و بزرگان از نظر بعد اجتماعى مى‏تواند زمينه‏ى اغوا و انحراف جامعه و موجب سستى دين مردم شود.
 بر همين اساس، حساب خداوند با بزرگان و شخصيت ها، غير از حساب او با ديگران است.

 39) آل عمران / 135
40) كافى، ج‏2 ص‏288.
41) بر همين اساس بعضى از فقهاء گفته‏اند: عزم بر تكرار گناه همچون اصرار بر گناه است.
42) غررالحكم، ج‏1 ص‏151.

43) كافى، ج‏2 ص‏288.
44) بحار، ج‏8 ص‏351.
45) تحف العقول، ص‏487.
46) نهج البلاغه، حكمت 348، غرر الحكم، ج‏1 ص‏193.
47) كافى، ج‏2 ص‏287.
48) صحيفه‏ى سجاديه، دعاى هشتم.
49) غرر الحكم، ج‏1 ص‏446.
50) فهرست غرر، ص‏130.
51) بحار، ج‏78 ص‏159.
52) بحار، ج‏78 ص‏159.
53) بحار، ج‏78 ص‏159.
54) مشكاة الانوار، ص‏394، وسائل الشيعه، ج‏11 ص‏168.
55) نازعات / 37 - 39.
56) مجادله / 8.
57) غررالحكم، ج‏1 ص‏151.
58) مشكاة الانوار، ص‏394، كافى، ج‏2 ص‏428.
+ نوشته شده در  ساعت 13:10  توسط گل نرگس | 
 
صفحه نخست
پست الکترونیک
آرشیو
درباره وبلاگ
شاید این جمعه بیاید، شاید...
پرده از چهره گشاید، شاید...
14 صلوات برای سلامتی آقا امام زمان (عج)

پیوندهای روزانه
تکخال
تبیان
آرشیو پیوندهای روزانه
نوشته های پیشین
مهر 1388
شهریور 1388
مرداد 1388
تیر 1388
خرداد 1388
اردیبهشت 1388
فروردین 1388
اسفند 1387
بهمن 1387
دی 1387
آذر 1387
آبان 1387
مهر 1387
شهریور 1387
مرداد 1387
تیر 1387
خرداد 1387
اردیبهشت 1387
فروردین 1387
اسفند 1386
بهمن 1386
آذر 1386
آبان 1386
مهر 1386
پیوندها
دفتر مقام معظم رهبری
پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری
دریا
مهمون تازه وارد
دوستت دارم تا نه دوست داشتن من تا نداره
عاشق شهادت
بیرق
خنده ی نمکین خدا/ یوسف زهراء
سائلين الزهرا
دریادل آبی پرست
یک قلب پاک از تام معابد جهان زیباتراست
اسلام و قرآن کریم
شوق رضوان
!!! عاشق شو عاشق خدا !!!
دوست من سلام
پروانه سوخته
مثل خدا
آری آغاز دوست داشتن...
خبری در راه است...
دروازه کربلا
تافردا(مشاور)
به سوی ظهور
پخش زنده مستقیم مکان های زیارتی
عاشقانه
حجت الاسلام پناهیان(منجی من)
گل نرگس فدای رنگ و بویت
شیخ عامر
غربت بزرگترین غم عالم
نعمت فراموش شده
ایران اسلامی
کانون فرهنگی باقرالعلوم
ترنم وحی
ظهوربسیارنزدیک است
 

 RSS

POWERED BY
BLOGFA.COM

طراح قالب
دیجیتال کیوان