تبليغاتX
گل نرگس
الهم عجل لولیک الفرج

ولادت پنجمین اخترتابناک آسمان ولایت و امامت برعموم شیعیان و شما دوستان گرامی تبریک باد.

زندگی نامه امام محمدباقر

نام مبارك امام پنجم محمد بود .

لقب آن حضرت باقر يا باقرالعلوم است ,بدين جهت كه : درياى دانش را شكافت و اسرار علوم را آشكارا ساخت .

القاب ديگرى مانند شاكر و صابر و هادى نيز براى آن حضرت ذكر كردهاند كه هريك بازگوينده صفتى از صفات آن امام بزرگوار بوده است .

كنيه امام ابوجعفر بود .

مادرش فاطمه دختر امام حسن مجتبى ( ع )است .

بنابراين نسبت آن حضرت از طرف مادر به سبط اكبر حضرت امام حسن ( ع )و از سوى پدر به امام حسين ( ع ) ميرسيد .

پدرش حضرت سيدالساجدين , امام زين العابدين , على بن الحسين ( ع ) است .

تولد حضرت باقر ( ع ) در روز جمعه سوم ماه صفر سال 57 هجرى در مدينه جانگداز كربلا همراه پدر و در كنار جدش حضرت سيدالشهداء كودكى بود كه به چهارمين بهار زندگيش نزديك ميشد .

دوران امامت امام محمد باقر ( ع ) از سال 95 هجرى كه سال درگذشت امام زين العابدين ( ع ) است آغاز شد و تا سال 114 ه . يعنى مدت 19 سال و چند ماه ادامه داشته است .

در دوره امامت امام محمد باقر ( ع ) و فرزندش امام جعفرصادق ( ع ) مسائلى مانند انقراض امويان و بر سر كار آمدن عباسيان و پيدا شدن مشاجرات سياسى و ظهور سرداران و مدعيانى مانند ابوسلمه خلال و ابومسلم خراسانى و ديگران مطرح است , ترجمه كتابهاى فلسفى و مجادلات كلامى در اين دوره پيش ميآيد , و عدهاى از مشايخ صوفيه و زاهدان و قلندران وابسته به دستگاه خلافت پيدا ميشوند .

قاضيها و متكلمانى به دلخواه مقامات رسمى و صاحب قدرتان پديدميآيند و فقه و قضاء و عقايد و كلام و اخلاق را - بر طبق مصالح مراكز قدرت خلافت شرح و تفسير مينمايد , و تعليمات قرآنى - به ويژه مسأ له امامت و ولايت را , كه پس از واقعه عاشورا و حماسه كربلا , افكار بسيارى از حق طلبان را به حقانيت آل على ( ع ) متوجه كرده بود , و پرده از چهره زشت ستمكاران اموى ودين به دنيا فروشان برگرفته بود , به انحراف ميكشاندند و احاديث نبوى را دربوته فراموشى قرار ميدادند .

بقیه در ادامه مطلب


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 10:46  توسط گل نرگس | 

دوستان عزیزم به علت زیادبودن صفحات کتاب گناه شناسی و یکنواخت شدن موضوع وبلاگ لینک کتاب فوق را برای تان می گذارم امیدوارم لذت ببرید.

http://gharaati.ir/show.php?page=books&book=58&pages=1

+ نوشته شده در  ساعت 11:39  توسط گل نرگس | 

قسمت هفتم

 

زمينه‏هاى پيدايش گناه‏
در «گناه شناسى» از موضوعات بسيار مهم، شناخت «زمينه‏هاى گناه» است؛ چنانكه گفته‏اند: قابليت قابل، اصل مهم براى تهذيب نفوس است.
 باران كه در لطافت طبعش خلاف نيست‏
در باغ لاله رويد و در شوره‏زار خس‏
 كسى كه مى‏خواهد گناه نكند حتماً بايد به زمينه‏هاى گناه توجه كند، وقتى آنها را شناخت به پيشگيرى و درمان آنان بپردازد.
 كمبود ويتامين‏ها در بدن، انسان را آماده پذيرش ميكرب‏ها مى‏كند و يا بيمارى‏ها را پرورش و گسترش مى‏دهد، پس بايد اين كمبودها جبران گردد تا زمينه پذيرش و همچنين زمينه پرورش بيمارى‏ها از بين برود. بنابراين بايد «زمينه شناس و زمينه زدا» باشيم. مثلاً اگر در منزل چاه فاضلابى زمينه‏ساز انواع پشه‏ها مى‏باشد سمپاشى بيهوده است بايد چاه را پر كرد.
 در بررسى زمينه‏هاى گناه مى‏توان امور بسيارى را نام برد كه هر يك با كميت و كيفيت خاصى زمينه‏ساز هستند. اما در اينجا به چند موضوع مهمتر در اين رابطه مى‏پردازيم مانند:
 1- زمينه‏هاى فرهنگى و تربيتى.
 2- زمينه‏هاى خانوادگى.
 3- زمينه‏هاى اقتصادى.
 4- زمينه‏هاى اجتماعى.
 5- زمينه‏هاى روانى.
 6- زمينه‏هاى سياسى.

منبع: سایت درس هایی از قرآن

ادامه دارد...

بقیه در ادامه مطلب



ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 11:38  توسط گل نرگس | 
حضرت ایت الله خامنه ای: دل نورانی و مصفای آن پارسای پرهیزکار، آینه روشن و صیقل یافته الهی و کلام معطر او راهنمای اندیشه و عمل رهجویان و صالحان بود...

یادش گرامی

زندگی نامه آیت الله بحجت:

آیت الله العظمی محمد بهجت فومنی در اواخر سال 1334 ه.ق. در خانواده ای دیندار و تقوا پیشه، در شهر مذهبی فومن واقع دراستان گیلان، چشم به جهان گشود. هنوز 16 ماه از عمرش نگذشته بود که مادرش را از دست داد و از اوان کودکی طعم تلخ یتیمی را چشید.
درباره نام آیت الله بهجت خاطره ای شیرین از یکی از نزدیکان آقا نقل شده است که ذکر آن در اینجا جالب می‌نماید، و آن اینکه:
پدر آیت الله بهجت در سن 16-17 سالگی بر اثر بیماری وبا در بستر بیماری می افتد و حالش بد می شود به گونه ای که امید زنده ماندن او از بین می رود وی می گفت: در آن حال ناگهان صدایی شنیدم که گفت:
« با ایشان کاری نداشته باشید، زیرا ایشان پدر محمد تقی است. »
تا اینکه با آن حالت خوابش می برد و مادرش که در بالین او نشسته بود گمان می کند وی از دنیا رفته، اما بعد از مدتی پدر آقای بهجت از خواب بیدار می شود و حالش رو به بهبودی می رود و بالاخره کاملاً شفا می یابد.
چند سال پس از این ماجرا تصمیم به ازدواج می گیرد و سخنی را که در حال بیماری به او گفته شده بود کاملاً از یاد می برد.
بعد از ازدواج نام اولین فرزند خود را به نام پدرش مهدی می گذارد، فرزند دومی دختر بوده، وقتی فرزند سومین را خدا به او می دهد، اسمش را « محمد حسین» می گذارد، و هنگامی که خداوند چهارمین فرزند را به او عنایت می کند به یاد آن سخن که در دوران بیماری اش شنیده بود می افتد، و وی را « محمد تقی » نام می نهد، ولی وی در کودکی در حوض آب می افتد و از دنیا می رود، تا اینکه سرانجام پنجمین فرزند را دوباره « محمد تقی » نام می گذارد، و بدینسان نام آیت الله بهجت مشخص می گردد.

بقیه در ادامه مطلب...

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 8:57  توسط گل نرگس | 
زهرا عصاره عصمت است. زهرا، آیینه پاکی است. زهرا زلال کوثر است. ای همیشه جاری! ای بهار کوتاه! ای ترنم باران وحی! در شکوه مقام تو حیرانم که معرفت به غبار آستان خانه ات بوسه می زند. برهوت این دنیای خاکی شایستگی میزبانی چشمه سار همیشه جاری تو را نداشت. تو که در آیینه زخم ها و داغ ها و در هجران پدر، غریبانه زیستی و در وداع شبانه ات با پهلویی بیمار، خانه گلین را به امید آغوش بهشتی پدر ترک گفتی...

بقیه در ادامه مطلب...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 12:13  توسط گل نرگس | 

قسمت ششم

 

آژير خطر
 از تعبيرات مختلف آيات و روايات، به شدت و ضعف خطرهاى گناه پى‏مى‏بريم. در قرآن نسبت به بعضى از گناهان تعبير شده كه آن را انجام ندهيد مانند:
 «و لا تاكلوها اسرافاً»(72)
 «از اموال آنها از روى اسراف نخوريد»
 در بعضى از موارد تعبير شده كه از آن دورى كنيد؛
 «و اجتنبوا الطاغوت»(73)
 «و از طاغوت دورى كنيد»
 و در بعضى موارد گفته شده نزديك آن نشويد؛
 «وَ لاتَقرَبوا الفَواحِشَ ما ظَهَر مِنها وَ ما بَطن»(74)
 «به كارهاى زشت خواه آشكار و خواه پنهان نزديك نشويد.»
 انجام ندادن با نزديك نشدن نشانه‏ى دو نوع خطر است مثلاً درباره نفت مى‏گوييم: كبريت به آن نزنيد!. ولى درباره‏ى بنزين مى‏گوييم: كبريت را نزديك آن نبريد كه فاجعه مى‏آفريند!.
 گناه زنا و خوردن مال يتيم و ورود كفار به سنگر مسلمين (مسجدالحرام) شبيه بنزين است كه در قرآن با جمله «و لاتقربوا»(75) «نزديك نشويد» و جمله «فلايقربوا المسجد الحرام»(76) «نبايد مشركان نزديك مسجدالحرام شوند» تعبير شده است.
 اين تعبير همچون آژير خطر، حاكى از آن است كه بعضى گناهان چنان وسوسه‏انگيز است كه نزديك شدن به حريم آن ممكن است انسان را در پرتگاه خطرناك قرار دهد و نبايد به عوامل زمينه ساز و سوق دهنده به سوى گناه نزديك نشد مثلاً از محيط فاسد و آلوده كه لغزندگى شديدى براى سقوط در دره‏ى گناه دارد بايد دورى نمود.

72) نساء، 6.
73) نحل / 36.
74) نحل / 36.
75) نساء / 42.
76) توبه / 28.

منبع: سایت درس هایی از قرآن

ادامه دارد...

بقیه در ادامه مطلب


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 8:11  توسط گل نرگس | 

قسمت پنجم

گناه بزرگان از ديدگاه قرآن
 در آيه 44 تا 48 سوره حاقهّ مى‏خوانيم:
 «و لو تَقَوّلَ علينا بعض الاَقاويل. لاَخَذنا منِه بِالَيمين. ثمّ لَقطعنا مِنه الوَتين. فَما مِنكم مِن اَحد حاجِزين.»
 «و اگر او (پيامبر) سخن دروغ بر ما مى‏بست، ما او را با قدرت مى‏گرفتيم، سپس رگ قلبش (يعنى شاهرگش) را قطع مى‏كرديم، و احدى از شما نمى‏توانست مانع شود و از او حمايت كند.»
 در قرآن افراد بدعت‏گذار و تحريف‏گر بسيارى مطرح شده‏اند اما خدا درباره‏ى هيچكدام از آنها اين گونه سخن نگفت كه: «رگ گردنت را مى‏زنيم» ولى به پيامبر صلى الله عليه وآله به خاطر عصمت و مقام علم و آگاهيش چنين مى‏فرمايد، زيرا او شخص بزرگى است كه گناهش نيز بسيار بزرگ است.
 بنابراين آنان كه داراى شخصيت علمى و دينى هستند و انتسابشان به دستگاه دين بيشتر است، مسئوليت بيشترى دارند.

مَثَل دانشمند غير متعهّد در قرآن‏
در قرآن دانشمندان بى عمل به الاغ و سگ، تشبيه شده‏اند.
 در مورد بلعم باعورا دانشمند گنهكار مى‏خوانيم:
 «فَمَثله كَمَثل الكَلبِ اِن تَحمِل عَلَيه يَلهَث اَو تَترُكه يَلهَث»(59)
 «مثال او همانند سگ (هار) است كه اگر به او حمله كنى دهانش را باز و زبانش را از دهانش بيرون مى‏آورد، و اگر او را به حال خود واگذارى، باز همين كار را مى‏كند. (آنچنان تشنه‏ى دنيا است كه هميشه دهانش باز است).»
 و در آيه‏ى 5 سوره‏ى جمعه مى‏خوانيم:
 «مَثَل الَّذينَ حُمِّلُوا التّوراةِ ثمّ لم يَحمِلوها كَمَثل الحِمارِ يَحمل اَسفاراً»
 «مثال كسانى كه به دستورات تورات، تكليف شدند، ولى حق آن را ادا ننمودند، همانند مثال الاغى است كه كتاب‏هايى با خود حمل كند (و از كتاب‏ها بهره‏اى نبرد جز سنگينى بار آن!).»
 در آيه‏ى 30 سوره‏ى احزاب مى‏خوانيم:
 «يا نِساءَ النّبى مَن يَاتِ مِنكُنّ بِفاحِشَة مُبيِّنَة يُضاعَف لَها العَذاب ضِعفَين»
 «اى همسران پيامبر هر كدام از شما گناه آشكارى مرتكب شود، عذاب او دو برابر است.»
 همسران پيامبر به خاطر اينكه در جامعه داراى موقعيت خاصى بودند گناه آنها كيفر مضاعف داشت.
 مراد از «گناه آشكار» آنها، شايد اشاره به اثر اجتماعى آن گناه باشد، كه به همين خاطر كيفرِ چند برابر دارند.
 بر همين اساس روايت شده شخصى به امام سجاد عليه السلام عرض كرد: «انكم اهلبيت مغفور له»
 «شما از خاندانى هستيد كه مشمول آمرزش خداوند مى‏باشيد.»
 آن حضرت با شنيدن اين سخن خشمگين شد و در پاسخ فرمود:
 «آنگونه كه تو مى‏گويى نيست، ما در مورد نيكوكاران خود، دو پاداش و در مورد گنهكاران خود، دو كيفر قايل هستيم.»
 سپس آيه 30 و 31 احزاب را تلاوت فرمودند.(60)

59) اعراف / 176.
60) مجمع البيان، ج‏8 ص 354.

 

منبع: سایت درس هایی از قرآن

ادامه دارد...

بقیه در ادامه مطلب


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 8:19  توسط گل نرگس | 

قسمت چهارم

موارد تبديل گناه صغيره به كبيره
 از آيات و روايات استفاده مى‏شود كه در چند مورد، گناه صغيره، تبديل به كبيره مى‏شود و حكم گناهان كبيره را پيدا مى‏كند از جمله:
 
 1- اصرار بر صغيره
 تكرار گناه صغيره، آن را تبديل به گناه كبيره مى‏كند، و اگر انسان حتى يك گناه كند، ولى استغفار نكند، و در فكر توبه هم نباشد، اصرار به حساب مى‏آيد.
 صغيره همچون نخ نازك و باريكى است كه اگر تكرار شود، طناب و ريسمان ضخيم و كلفتى مى‏گردد كه پاره كردنش مشكل است.
 قرآن درباره‏ى پرهيزكاران مى‏فرمايد:
 «ولم يصروا على ما فعلوا و هم يعلمون»(39)
 «آنان آگاهانه بر گناهانشان، اصرار نورزند.»
 امام باقر عليه السلام در شرح اين آيه فرمود:(40)
 «اصرار، عبارت از اين است كه كسى گناهى كند و از خدا آمرزش نخواهد و در فكر توبه نباشد.(41)
 اميرمؤمنان على عليه السلام فرمود:
 «اياك و الاصرار فانه من اكبر الكبائر و اعظم الجرائم»(42)
 «از اصرار بر گناه بپرهيز، چرا كه از بزرگترين جرايم است.»
 امام صادق عليه السلام فرمود: رسول خدا صلى الله عليه وآله همراه ياران (در سفرى) در سرزمين بى آب و علفى فرود آمد، به يارانش فرمود: «ائتوابحطب»، «هيزم بياوريد» كه از آن آتش روشن كنيم تا غذا بپزيم.
 ياران عرض كردند: اينجا سرزمين خشكى است و هيچگونه هيزم در آن نيست!.
 رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمود: «برويد هر كدام هر مقدار مى‏توانيد جمع كنيد» آنها رفتند و هر يك مختصرى هيزم يا چوب خشكيده‏اى با خود آورد و همه را در پيش روى پيامبر صلى الله عليه وآله روى هم ريختند، پيامبر صلى الله عليه وآله فرمود:
 «هكذا تجتمع الذنوب» «اين‏گونه گناهان، روى هم انباشته مى‏شوند»، سپس فرمود:
 «ايّاكم و الُمحقّرات من الذّنوب...»(43)
 «از گناهان كوچك بپرهيزيد كه همه آنها جمع و ثبت مى‏گردد.»
 امام صادق عليه السلام فرمود:
 «لا صَغيرة مع الاِصرار»(44)
 «در صورت اصرار، گناه صغيره‏اى نباشد.»

منبع: سایت درس هایی از قرآن

ادامه دارد...

بقیه در ادامه مطلب


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 13:10  توسط گل نرگس | 

 

نوروزباستانی بر تمامی ایرانیان مبارک باد

+ نوشته شده در  ساعت 14:33  توسط گل نرگس | 

 

قسمت سوم

تقسيم بندى گناهان در روايات

 روايات متعددى از ائمّه عليهم السلام به ما رسيده كه بيانگر تقسيم گناهان به كبيره و صغيره است، ودر كتاب اصول كافى يك باب تحت عنوان «باب الكبائر» به اين موضوع اختصاص يافته كه داراى 24 حديث است.
 در روايت اوّل و دوّم اين باب، تصريح شده كه گناهان كبيره، گناهانى را گويند كه خداوند، دوزخ و آتش جهنم را بر آنها مقرر نموده است.(15)
 در بعضى از اين روايات (روايت سوم و هشتم)، هفت گناه به عنوان گناه كبيره، و در برخى از روايات (روايت 24) نوزده گناه به عنوان گناهان كبيره، شمرده شده است.(16)
 گرچه هر گناه، چون مخالفت فرمان خداى بزرگ است، سنگين و بزرگ مى‏باشد، ولى اين موضوع منافات ندارد كه بعضى از گناهان نسبت به خود و آثارى كه دارد، بزرگتر از برخى ديگر باشد، و به گناهان بزرگ و كوچك تقسيم گردد.
 گناهان كبيره در كلام امام صادق عليه السلام‏
 «عمروبن عبيد» يكى از علماى اسلام، به حضور امام صادق عليه السلام آمد، سلام كرد و سپس اين آيه را خواند:
 «الذينّ يجتنبون كبائر الاثم و الفواحش»(17)
 «نيكوكاران كسانى هستند كه از گناهان بزرگ، و زشتى‏پرهيز مى‏كنند.»
 سپس سكوت كرد و دنبال آيه را نخواند؛
 امام صادق عليه السلام به او فرمودند: «چرا سكوت كردى؟!»
 او گفت: «دوست دارم، گناهان كبيره را از كتاب خداوند بدانم.»
 آنگاه امام صادق عليه السلام گناهان كبيره‏اى را كه در قرآن آمده بيان نمودند:
 1- بزرگترين گناهان كبيره، شرك به خداست؛ قرآن مى‏فرمايد:
 «وَ من يُشرك بِاللّه فَقد حَرّم اللّه عَلَيهِ الجنّة»(18)
 «كسيكه براى خدا، شريك قرار دهد، خداوند بهشت را بر او حرام مى‏كند.»
 2- نااميدى از رحمت خدا؛
 «انّه لايَيأس مِن روحِ اللّه الاّ القَوم الكافِرون»(19)
 «هيچكس جز كافران از رحمت خدا، نوميد نگردد.»
 3- ايمنى از مكر (عذاب و مهلت) خدا؛
 «فلا يامن من مكر اللهّ الاّ القوم الخاسرون»(20)
 «از مكر خداايمن نشود، مگر مردم زيانكار.»
 4- عقوق (و آزار) والدين؛ چنانكه قرآن از زبان عيسى عليه السلام مى‏فرمايد:
 «و برّاً بِوالدَتى و لَم يَجعَلنى جَبّاراً شقيّاً»(21)
 «خدا دستور داده كه به مادرم نيكى كنم و مرا زورگوى تيره بخت قرار نداده است.»
 5- كشتن انسانِ بى‏گناه؛
 «و مَن يَقتُل مؤمِناً مُتعَمّداً فَجزاؤه جهَنّم خالِداً فيها و غَضبَ اللّه عَليه وَ لَعنَه وَ اعدّ لَه عَذاباً عَظيماً»(22)
 «و هر كس فرد با ايمانى را از روى عمد، به قتل برساند مجازات او، دوزخ است كه جاودانه در آن مى‏ماند، و خداوند بر او غضب مى‏كند و از رحمتش دور مى‏سازد و عذاب عظيمى براى او آماده ساخته است.»
 6- نسبت نارواى زنا به زن پاكدامن؛
 «انّ الّذينَ يَرمُونَ الُمحصِناتِ الغافِلات المُؤمِنات لُعِنُوا فى الدّنيا و الاخرة وَ لَهم عَذاب عَظيم»(23)
 «كسانى كه زنان پاكدامن و بى خبر (از هر گونه آلودگى) و با ايمان را متهم مى‏سازند، در دنيا و آخرت، از رحمت الهى بدورند، و عذاب بزرگى در انتظارشان است.»

منبع: سایت درس هایی از قرآن

ادامه دارد...

بقیه در ادامه مطلب


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 8:22  توسط گل نرگس | 
 
صفحه نخست
پست الکترونیک
آرشیو
درباره وبلاگ
شاید این جمعه بیاید، شاید...
پرده از چهره گشاید، شاید...
14 صلوات برای سلامتی آقا امام زمان (عج)

پیوندهای روزانه
تکخال
تبیان
آرشیو پیوندهای روزانه
نوشته های پیشین
تیر 1388
خرداد 1388
اردیبهشت 1388
فروردین 1388
اسفند 1387
بهمن 1387
دی 1387
آذر 1387
آبان 1387
مهر 1387
شهریور 1387
مرداد 1387
تیر 1387
خرداد 1387
اردیبهشت 1387
فروردین 1387
اسفند 1386
بهمن 1386
آذر 1386
آبان 1386
مهر 1386
پیوندها
دفتر مقام معظم رهبری
پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری
دریا
مهمون تازه وارد
دوستت دارم تا نه دوست داشتن من تا نداره
عاشق شهادت
بیرق
خنده ی نمکین خدا/ یوسف زهراء
سائلين الزهرا
دریادل آبی پرست
یک قلب پاک از تام معابد جهان زیباتراست
اسلام و قرآن کریم
شوق رضوان
!!! عاشق شو عاشق خدا !!!
دوست من سلام
پروانه سوخته
مثل خدا
آری آغاز دوست داشتن...
خبری در راه است...
دروازه کربلا
تافردا(مشاور)
به سوی ظهور
پخش زنده مستقیم مکان های زیارتی
عاشقانه
حجت الاسلام پناهیان(منجی من)
گل نرگس فدای رنگ و بویت
شیخ عامر
غربت بزرگترین غم عالم
نعمت فراموش شده
ایران اسلامی
کانون فرهنگی باقرالعلوم
ترنم وحی
 

 RSS

POWERED BY
BLOGFA.COM

طراح قالب
دیجیتال کیوان